उत्तरकाशी- क्षेत्र में कूड़ा निस्तारण/डंपिंग जॉन के विरोध में उतरे लोग,जल्द नहीं हटाया गया डम्पिंग जॉन तो होगा उग्र आंदोलन
उत्तरकाशी।।नगरपालिका बाडाहाट उत्तरकाशी कूड़ा निस्तारण के लिए तिलोथ कुटेटी मन्दिर से करीब 200 मीटर पीछे लम्बगांव मोटर मार्ग के पास कूड़ा निस्तारण/डंपिंग जॉन बना रही है।यानि उत्तरकाशी नगरपालिका का समस्त कूड़ा अब तिलोथ क्षेत्र में आएगा।इस कूड़ा निस्तारण केंद्र का तिलोथ क्षेत्र के सभी लोग विरोध कर रहे है। क्षेत्र के लोगों का कहना है कि नगरपालिका उत्तरकाशी को जब कहीं भी कूड़ा निस्तारण के लिए जगह नहीं मिली तो तिलोथ में कूड़ा निस्तारण बनाया जा रहा है बताते चलें कि जहां भी नगरपालिका ने कूड़े को डंप करने का प्रयास किया तो लोगों ने विरोध किया,जिसमे कंसेंण,माण्डो,गंगोरी,संगमचट्टी आदि क्षेत्रों में ग्रमीणों ने अपने क्षेत्र में कूड़े निस्तारण का विरोध किया लेकिन अब तिलोथ क्षेत्र में कुड़े को डंप किया जाएगा।
ग्रामीणों के विरोध करने के बाद भी तिलोथ क्षेत्र इस बार ही नगरपालिका में शामिल हुआ है लेकिन नगरपालिका बाडाहाट उत्तरकाशी अब नगर का सारा कूड़ा-कचरा तिलोथ पहुंचाएगी ,तिलोथ क्षेत्र के लोगों का कहना है कि जहां पर नगरपालिका कूड़ा निस्तारण/डंपिंग जॉन बना रही है वहां पर पेयजल के बड़े-2 टैंक है,साथ ही कुछ दूरी पर कुटेटी देवी का मंदिर है ,उत्तरकाशी का सबसे बड़ा शिक्षण संस्थान मसीह दिलासा स्कूल है जहां पर करीब 4 हजार छात्र/छात्राएं अध्यनरत है,और लम्बगांव मोटर मार्ग जो चारधाम यात्रा मार्ग भी है ,इतना ही नहीं आसपास हरे-भरे पेड़ों का बड़ा जंगल है, पास में ही समाज कल्याण का छात्रावास है यहां पर कूड़ा निस्तारण/डंपिंग जॉन बनने से क्षेत्र के लोगों को परेशानियों का सामना करना पड़ेगा।इसलिए तिलोथ क्षेत्र के लोगों ने जिला प्रशासन और नगरपालिका को लिखित रूप में कहा कि तिलोथ से कूड़ा निस्तारण/डम्पिंग जॉन को शीघ्र हटाया जाए।
वहीं तिलोथ क्षेत्र के लोगों का कहना है आजकल कोरोना वायरस के कारण कोविड कर्फ्यू है जिस कारण क्षेत्र लोग अपना विरोध प्रदर्शित नहीं कर पा रहे है जिसका फायदा नगरपालिका उठा रही है यदि जल्द ही तिलोथ में कूड़े निस्तारण/डम्पिंग जॉन को हटाया नहीं जाता तो क्षेत्र की जनता उग्र आंदोलन और प्रदर्शन करेगी।विरोध करने में श्री पुण्डरीक नाग देवता,नरु विजोला समिति,गोपाल राम उनियाल,काशीराम गुसांई,सुरेंद्र नौटियाल,गोविंद गुसांईं सभाषद आदि
No comments:
Post a Comment